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Text File  |  1996-04-10  |  871b  |  16 lines
  1. good thing?‚Äù variety. Such questions seem to mean: ‚ÄúHow 
  2. should we feel  about these matters?‚Äù They never suggest that 
  3. anything could be done about them. Surely, understanding the 
  4. formal dynamic or configuration of such events is the prime 
  5. concern. That is really doing something. Control and action in 
  6. terms of values must follow understanding. Value judgments 
  7. have long been allowed to create a moral fog around 
  8. technological change such as renders understanding 
  9. impossible.
  10.  
  11.      But how were people prevented during these centuries 
  12. from understanding what they were doing to themselves by 
  13. means of visual quantification and fragmentation? Boasts on 
  14. all hands of the segmental analysis of every function and 
  15. operation of person and society, and wild laments that this 
  16. splintering is also affecting the inner life! The split man enters